我的老师俗名赵旭，道名赵启旭，身兼执业中医师与道门道长双重身份，为四川赵氏药王门当代掌坛师。师门法脉绵延近千载，传承脉络清晰纯粹，世代恪守以道御医、以医悟道的修行根本，医道双修，是每一位入门弟子必修的根基功课。
道医与中医同源，皆秉持天人相应的核心理念：天地氤氲，万物化醇，人之初生，源于父精母血阴阳交感相合，两精相搏，方构生命雏形。经十月怀胎，禀受天地四时阴阳五行之气，一朝分娩，一个全新的生命便降临世间。天地大宇宙，人身小宇宙，金木水火土五行化生世间万物，同样塑造人的形体、脏腑、情志，人得阴阳二气、天地五行之气赋形，故而成为万物之灵。
四时气机各有归属：春得木气主生发，对应木命；夏得火气主宣散，对应火命；秋得金气主收敛，对应金命；冬得水气主封藏，对应水命；夏末长夏得土气主运化，对应土命。人自降生那一刻，先天禀赋之中便自带金木水火土的五行形相基础。
形气相合为吉，形气相悖为病，这既是道医望形察气的要旨，也是中医心理学形神合一的核心逻辑。五行各有其本貌标准：金命以形体方正为本；木命以清瘦修长为本；水命以丰腴浑厚为本；土命以敦实厚重为本；火命以上躯收敛、下盘阔实为本。
禀赋与形貌相配，则五行气机和顺，脏腑安定，情志守度，外在多体现为福禄安泰；倘若先天禀气与外在形貌相悖，五行生克制化失衡，脏腑气机内乱，情志便随之扰动，身心内外相互拖累，这便是形神不和的状态。道医与中医不独看皮囊长相，而是以形观气，以气察神，透过五官体态，向内推演五脏虚实、心理情志的偏颇。
金居于西方，五行主义，对应肺脏，色白，味辛，性情刚正肃杀。金气平和之人，英勇豪迈，仗义疏财，明辨善恶廉耻；形体匀称强健，神清气朗，面型方正，肤色莹白，眉骨隆起，眼窝微深，鼻梁端直，耳色红润，言语清亮洪亮，为人刚毅果决，行事有度。
金命形貌不和：金本主收敛肃降，若金命之人，形体非但不方正，反而臃肿肥硕、面部松弛宽大，此为土气过重，土反侮金；或是身形瘦小枯槁、颧骨突兀尖削，是火来克金。肺金气机不得收敛，肺气宣降失常，容易气短、易感咳喘，情志依附于肺，悲忧内生。而金本该仗义守义，却容易变得刚愎执拗，遇事好争好斗；或是本该果决，反而优柔寡断，内心反复纠结；一部分人外显刻薄寡恩，内心却又常常自我压抑，容易生无名郁愤；遇事爱钻牛角尖，遇事难以放下，心中常怀忿恼，人际关系容易阻滞。
木居于东方，五行主仁，对应肝脏，色青，味酸，性情正直温煦。木气调达之人，心怀博爱悲悯，待人谦和友善，乐善好施，体恤孤弱，品性淳朴正直；身形修长挺拔，姿态舒展，容貌秀雅，肌理细腻，唇形圆润，毛发润泽，面色清润，说话声量洪亮，才情舒展通达。
木命形貌不和：木主生发条达，木命本该清瘦修长，若身形矮胖臃肿，是土旺克木；身形过分干瘪佝偻、面部紧绷扭曲，为金来克木。易肝失疏泄，肝气郁滞或者肝火上亢，容易胁肋胀闷，失眠多梦。木不和则木主仁，失衡之后，仁爱之心被郁气遮蔽，要么性情急躁易怒，一点小事便动怒发火；要么内向压抑，多思多虑，郁郁寡欢，想法万千却难以付诸行动；一部分人看似随和，内心却偏执固执，容易猜忌，思虑耗神，常常陷入精神内耗，抱负难以舒展。
水居于北方，五行主智，对应肾脏，色黑，味咸，性情聪敏包容。水气充盈平和之人，深谋远虑，足智多谋，学识底蕴深厚；面色黑而光泽，身形丰沛饱满，眼大眉粗，天庭饱满，地阁方圆，言语温和恳切，为福厚之相。
水命形貌不和：水主封藏润下，水命本该丰腴浑厚，若身形干瘦单薄、下颌尖削凹陷，是土来克水；体态虚浮肿，面部浮肿涣散，是水不受制，水气泛滥。易肾精亏虚，肾水不能涵养五脏，容易精神疲惫，记忆力衰减。水不和则水主智，失衡之时，智慧不能守正，要么思虑过度，终日胡思乱想，恐惧多疑，遇事容易悲观胆怯；要么心思诡谲，算计过重，思虑繁杂，心神难以安定；意志薄弱，遇事容易退缩逃避，情绪起伏不定。
火居于南方，五行主礼，对应心脏，色赤，味苦，性情躁动升腾。火气中正之人，守礼谦和，恭谨有度，为人刚正勇武，仪态大方，受人敬重；形体上尖下阔，头小足大，眉浓，耳略偏小，说话语速偏快，性情虽急却无歹念。
火命形貌不和：火主升腾礼明，火命本该上窄下阔，若反过来上身肥大壮硕、下盘单薄弱小，是水来克火；面型过分尖削干瘪，是火性过旺自焚。易心火失于制衡，心火亢盛，心神被扰，容易心悸失眠，心烦燥热。火不和则火主礼，形气相悖之后，守礼恭谨的本心被扰动，性情急躁冲动，极易冲动发火，做事三分钟热度，始勤终怠；一部分人表面客套有礼，内心浮躁虚荣，情绪来得快去得快，自控力不足，容易被外界环境牵动心神，喜怒显露于外。
土居于中央，五行主信，对应脾脏，色黄，味甘，性情敦厚稳重。土气敦厚充足之人，言出必行，忠孝守信，宽和厚道，善于谋划；身形魁伟，虎背熊腰，鼻大嘴方，眉目清朗，面庞饱满，肤色微黄温润，处事稳健有度。
土命形貌不和：土主承载守信，土命本该敦厚饱满，如果身形单薄瘦小、面部干瘪凹陷，是木旺克土；体态过度肥满壅肿，肉实无弹性，为土气壅滞。易脾胃运化受损，气血生化不足，容易倦怠乏力，痰湿内生。土不和则土主信，形气失配，则忠信敦厚受损，心思深沉过度化为城府猜忌，遇事犹豫反复，容易猜忌他人；或是内心负担过重，遇事爱纠结，放不下过往，容易怨怼郁结；做事谋划多，落地行动少，常常自我内耗。
总而言之，一个人的形貌与先天五行禀赋相合，则五行生克制化运转有度，五脏安和，情志守正，身心自可顺遂；一旦形貌与先天五行禀赋相悖，便会出现五行相乘相侮。中医心理学看待此理，天地阴阳演化五行，五行造就人身，人立于天地之间，既受先天五行定禀赋，更可借后天修持，调阴阳、和五行，改情志、养形神。
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